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第3章（第2页）

当时的古城内设有元顺祥、衡达昌等号铺43家，铺面近200余间。

这些沿街号铺和铺面均前设铺台，后置庭院，沿街展列。

分布于各街巷和城区的堆店、作坊、马店共117家，土染、百货、文化用品五花八门、货样齐全。

其时，县衙门口、桥头街、盐局（今永丰街）东门外等为云南最大的生漆市场，还开设了粮食、蔬菜、山货、药材、骡马市场。

三江并流区的客商络绎不绝，昆明、大理、腾冲、保山各方的商贩、马帮常来常往。

从文照街经西门街直上西门外文庙，街道笔直规整，路面用青石板铺就，分左、中、右三条线，其间用弹石镶嵌。

数百年间，居民们约定俗成、遵守一条不成文的规矩：街道正中的青石板路面只准老年人、达官显贵、读书人行走，

其余人等只能靠边行走。

这种行路的等级划分虽不太合理，但在那年代也有它一定的积极效应，它曾经刺激着古城内一代又一代的白族青年，立志读书，力争走上一条“学而优则仕”的人生路。

正是这条西门街的建筑，体现了浓郁的儒家思想和儒家气派。

上一世，江山曾研究过剑川的街道。

对此，有了深刻的印象。

街道的安排遵循华国传统的勘舆风水学。

为使城内的“风水”不外泄，东西南北四城门刻意作了相左相错的处理。

四城门与正街衔接处不用十字布局，而采用丁字布局。

古城内的岔街巷道七曲八拐，颇似京城的小胡同和京南秦淮河边的小巷道，让人有种神秘幽奇感。

古城中的水火巷道布局科学合理，巷道中的流水日夜不绝。

剑川古城是座活着的古城，99%的原住居民仍生活在古城內。

剑川古城的规模不算大，总面积不到100万平方米。

但古城内的建筑几乎囊括了白族建筑的所有品种，堪称白族建筑博物馆。