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第4章 天亮该干活了（第1页）
而跟地球不同的是，茫茫弥垄龙大草原，没有木头没有石材，无垠的绿茵上无法定居，野兽怪物横行，游牧艰辛，只能抱团前行。
穿越后这十五年下来，牧剌汉最大的心得就是——蛮荒环境，自然无限好，就是生命脆弱，任你等级通天，指不定第二天就没了，在各种突发灾难面前，人人平等……
“挽衣”其实是一个包含了裁缝、洗衣、辅助穿戴等等工作的技术职业，跟“看尾子”一样，属于日常后勤。
所谓“祸福凶吉疾寿”就是弥垄龙大草原，朴素信仰里的“阿弥陀佛”。
梦里梦外故事说完，该办正事了。
又少了个旧识，牧剌汉内心其实很伤感的，只是刚刚做过噩梦，心态一时还没转换过来：“……王富贵的尸体，以前用过的东西都处理了吗？”
万巴拉：“祭司留着，等着热郎今天办。”
尸体跟贴身物件一起火化后埋入土中，是大巴人的丧葬习俗，尘归尘，土归土，魂归青天。
并不是牧剌汉推广的预防瘟疫措施，只是阴差阳错达到了防疫目的……
根据弥垄龙大草原上的宗教说法，死人的东西不吉利，谁拿去继续用，谁就会被一起带去那边，尽早让死人的一切回归天地循环才吉利。
瘟疫，确实会把活人带去那边世界……
牧剌汉心中默默感叹，就算强如大巴人，在疾病面前也是脆弱，嘴上道：“我来主持应该的……我们家少个挽衣，关系不大。”
“还不是看热郎喜欢那个穿越的，牧口嘛，收在身边，别放在熟铁城里做‘爬滚’来得好。”
“早没让她做爬滚了啊！给了挽衣的名头，留在王宫里只做些针线、教书活计……哎，再说，她三十多年前穿越来的，今年五、六十了，之前一直做爬滚，她又不是‘大巴人’，身子骨早垮了，可经不起游牧折腾。”
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