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第8章 传功（第2页）

至于秋生，天资聪慧，可惜生性跳脱。

他拜师九叔，也是靠着姑妈的关系，修炼之事和文才一样，迟迟未能入门。这会儿他还没正式被九叔收入门下，只能算是九叔的记名弟子，属于茅山派的外门。

何杨这一入门，秋生就得称呼他为师兄。

二人相互见礼，何杨对这位师弟一视同仁，趁着师傅不注意，悄悄塞给秋生十块大洋。

秋生眼睛一亮，嘿嘿一笑，麻溜地将大洋揣入怀里，心里暗自嘀咕：这一声师兄，叫得太值了。

收徒仪式结束后，九叔带着何杨来到供奉的祖师像前。

祖师像庄严肃穆，九叔神色凝重，郑重其事地为何杨讲述了茅山派的悠久历史，随后传下了茅山派的镇派功法《上清大洞真经》的第一层修炼法门。

《上清大洞真经》简称《大洞真经》《洞经》或《三十九章经》，被上清派（茅山派）奉为诸经之首。此经全面地反映了上清派修炼的法术，号称读之万遍即可成仙，被誉为“仙道之至经”。

这本经书主要包含两部分内容：一部分是炼气篇，用于修炼法力（气），这是每个茅山派弟子必修的法门；

另一部分则是道法篇，上面记录了各种道法的修行方式。

像九叔擅长的符箓，四目道长擅长的赶尸、请神，雷电法王石坚擅长的雷法，均出自《上清大洞真经》的道法篇。

相较于炼气篇修炼方式的广为流传，道法篇的修炼难度则要大得多。

光是正式进入炼气期，拥有法力（气）这一道门槛，就不知拦住了多少人。

就拿文才和秋生来说，他们跟着九叔学习了这么久，至今还没正式进入炼气期。

由此可见，炼气篇虽说流传广泛，但也不是谁都能修炼成功的。

不然，在收拾僵尸的时候，也不至于出现九叔用法术，秋生靠肉身搏斗，文才在一旁打辅助的尴尬局面了。

在进入炼气期后，弟子便有资格从师傅那里学习到《上清大洞真经》道法篇的相关内容。

由于每个人的资质和天赋千差万别，所能修行的道法也各有不同。与炼气篇一样，在每个弟子下山之前，都会抄录一份《上清大洞真经》的道法篇。

这一方面是为了供自己日常修行钻研，另一方面则是方便日后用以培养下一代弟子。