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这一年,秦王派甘茂诛杀了蜀国相国,秦王与魏王在临晋会面。
赵武灵王娶了吴广的女儿孟姚,对她那是十分宠爱,把她封为惠后。惠后生下了儿子赵何。
公元前309年,秦国首次设置丞相,任命樗里疾为右丞相。
公元前308年,秦国与魏国在应地会面。
秦王派甘茂与魏国约定共同攻打韩国,并派向寿辅助甘茂。甘茂到达魏国后,让向寿回国,对秦王说:“魏国已经同意了我的建议,但希望大王不要攻打韩国!”秦王在息壤迎接甘茂,并询问原因。甘茂回答说:“宜阳是个大县,实际上相当于一个郡。如今大王要越过重重险阻,行军千里去攻打它,难度很大。鲁国有个与曾参同名的人杀了人,有人告诉曾参的母亲,他母亲依然织布自若。等到第三个人来告诉她,她扔下织布机,翻墙逃走了。我的贤能不如曾参,大王对我的信任也不如曾参的母亲,怀疑我的人不止三个,我担心大王也会像曾参的母亲那样扔下织布机。魏文侯派乐羊攻打中山,打了三年才打下来。回国论功时,魏文侯拿出一箱诽谤乐羊的书信。乐羊再拜叩头说:‘这不是我的功劳,是君主的信任。’如今我是个客居秦国的臣子,樗里子、公孙奭倚仗韩国的势力来议论我,大王一定会听信他们,这样大王就欺骗了魏王,而我也要承受韩相公仲侈的怨恨。”秦王说:“我不会听信他们的,我愿意与你盟誓。”于是秦王与甘茂在息壤盟誓。秋天,甘茂和长封率军攻打宜阳。甘茂提前为自己铺路,避免因不信任问题而招来祸患。
公元前307年,甘茂率军攻打宜阳,打了五个月都未能打下来。这时樗里子、公孙奭果然在秦王面前诋毁甘茂。秦王召见甘茂,想要撤军。甘茂说:“息壤的盟誓还在那里。”秦王说:“是的。”于是秦王调动全部兵力支援甘茂。秦军斩杀韩军六万人,终于攻下宜阳。韩相公仲侈到秦国谢罪求和。
秦武王喜欢角力游戏,力士任鄙、乌获、孟说都因此当上了大官。
甘茂和秦武王的故事告诉我们信任是成功基石,甘茂以曾参杀人典故强调君主信任的重要,秦王最终守诺增兵取胜。坚持才能突破困境,宜阳久攻不下,但全力坚持后终获成功。盟约约束权力,息壤之誓防止秦王半途而废,体现制度对决策的保障。最重要的是领导者的信任与团队的坚持是克难制胜的关键。
八月,秦武王与孟说比赛举鼎,结果折断胫骨而死。秦武王死后,孟说被灭族。秦武王没有儿子,他的异母弟弟嬴稷在燕国做人质。秦国大臣将他迎回立为秦王,即秦昭襄王。秦昭襄王的母亲是芈八子,楚国人,即宣太后。芈月传电视剧就是说的大秦这段历史。
赵武灵王向北巡视中山国的土地,到达房子,随后前往代地,北至无穷,西至黄河,登上黄华山。他与肥义商议推行胡服骑射以教导百姓,说:“愚者所嘲笑的,正是贤者所明察的。即使全世界都嘲笑我,我也一定要占领胡地和中山!”于是赵武灵王改穿胡服。国人都不愿意,公子成称病不上朝。赵武灵王派人去劝他说:“家事听父母的,国事听君主的。如今我下令改穿胡服,而叔父您却不穿,我担心天下人会议论。治理国家有常法,以利民为本;处理政事有原则,以令行为上。明德先从卑贱者开始,而政令先从权贵者推行,所以我希望借助叔父的威望来成就胡服骑射的功业。”公子成再拜叩头说:“我听说中原是圣贤教化之地,礼乐盛行之处,远方国家前来朝拜,蛮夷效仿学习的地方。如今大王舍弃这些而穿远方的胡服,改变古人的传统,违背人心,我希望大王慎重考虑!”使者回报赵武灵王。赵武灵王亲自去劝说公子成,说:“我国东有齐国、中山国,北有燕国、东胡,西有楼烦、秦国、韩国的边境。如今没有骑射的装备,怎么能守住这些地方呢?以前中山国倚仗齐国的强兵,侵犯我们的土地,掳掠我们的百姓,引水围困鄗城;如果不是社稷神灵保佑,鄗城几乎失守,先王以此为耻。所以我改穿胡服,练习骑射,是为了防备四境的危难,报中山国之仇。而叔父您却固守中原的习俗,厌恶改穿胡服的名声,忘记了鄗城之耻,这不是我所希望的。”公子成听从了赵武灵王的命令,于是赵武灵王赐给他胡服,第二天公子成就穿着胡服上朝。于是赵武灵王正式发布胡服令,并招募骑射之士。 赵武灵王胡服骑射告诉我们变革需要魄力与远见,面对举世非之的压力,赵武灵王坚持愚者所笑,贤者所察的信念,体现领导者必须超越世俗眼光,以国家利益为先。变革要自上而下推动,他通过说服宗室重臣公子成(政令先贵者行),以点带面破除阻力,说明改革需从权力核心突破,利用权威化解保守势力。实用主义高于传统束缚,赵武灵王以边境危机(中山侵鄗)为切入口,揭示礼乐教化需让位于生存需求,唯有适应现实(胡服骑射)才能强国御侮。对公子成既强硬(国听君)又怀柔(亲往劝说),最终实现威德并用的团结效果,展现政治了智慧。
公元前306年,秦昭王派向寿平定宜阳,同时派樗里子、甘茂攻打魏国。甘茂向秦王建议,将武遂归还给韩国。向寿和公孙奭反对这一建议,但未能成功,因此怨恨并诋毁甘茂。甘茂害怕祸患上身,于是停止攻打魏国的蒲阪,逃亡离开。樗里子与魏国讲和,撤军回国。甘茂逃奔齐国。 甘茂虽然立下了功劳,但因触动了权贵利益而遭受谗言,最终被迫逃亡,这告诉我们有了功劳也要懂得自保。《素书》中说:贤人君子,达乎去就之理说的就是这个道理,可惜很多人就是不懂得这个道理,最后葬送了自己的性命。
赵武灵王巡视中山国的土地,到达宁葭;向西巡视胡地,到达榆中。林胡王献马给赵国。赵武灵王回国后,派楼缓出使秦国,仇液出使韩国,王贲出使楚国,富丁出使魏国,赵爵出使齐国。代相赵固负责胡地事务,招募胡人军队。
楚王与齐国、韩国结成合纵联盟。
公元前305年,彗星出现。彗星被称为扫把星,它的出现常常预示着上天对人间失德的警示,有灾难、战争的出现。
赵武灵王攻打中山国,占领了丹丘、爽阳、鸿之塞,又攻占了鄗、石邑、封龙、东垣。中山国献上四座城池求和。
秦宣太后的异父弟弟是穰侯魏冉,同父弟弟是华阳君芈戎;秦昭王的同母弟弟是高陵君和泾阳君。魏冉最有才能,自秦惠王、秦武王时起就担任要职。秦武王去世后,诸弟争夺王位,只有魏冉有能力,拥立了秦昭王。秦昭王即位后,任命魏冉为将军,守卫咸阳。这一年,庶长壮和大臣、诸公子密谋作乱,魏冉诛杀了他们;惠文后也未能善终,悼武王后被遣送回魏国,秦昭王的兄弟中与他不和的人,魏冉都将其消灭。秦昭王年幼,宣太后亲自处理政事,任命魏冉执政,魏冉的威势震动秦国。秦昭王即位后,魏冉通过铁腕手段(诛杀庶长壮、驱逐敌对势力)清除政敌,体现新政权必须迅速确立权威,否则易生内乱。宣太后重用弟弟魏冉,虽稳定朝局(威震秦国),但也埋下外戚干政的隐患,说明亲属政治虽高效却难持久。魏冉因拥立之功(独力扶植昭王)获得执政地位,证明乱世中个人能力与历史机遇同样关键。
公元前304年,秦王与楚王在黄棘会盟,商议好后秦国将上庸归还给楚国。
公元前303年,又出现了彗星,这预示着灾难又要到来了吗?果然扫把星的名头不是吹的。秦国出兵攻占了魏国的蒲阪、晋阳、封陵,又攻占了韩国的武遂。
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